و بعدما بدا لنصره سلك * جمع من الجنّ و خلق من ملك قال : فهل أنصاره قد ولدوا ؟ * فقلت : لا و الكلّ بعد يولد قال : و هم أبناء أيّ الفرق ؟ * قلت : و هم أولاد [ أهل ] المشرق قال : من الفرس ؟ فقلت : ما انحصر * في الفرس بل في الترك من له انتصر قال : و نحن قومه و جيرته * ما بالنا و اننّا عشيرته . ؟ ! فقلت : يا شيخ دع الاطالة * فذاك سرّ يوجب الملالة فقال : انّي طالب الحقّ و لا * يوجب قول الحقّ عندي مللا قلت له : ارسل للقوم النبي * بخير دين و أتمّ الأدب فقام بالأمر و بالحقّ صدع * و في أذاه أوقعوا ما قد وقع و اذ قضى أيّامه الشريفة * عيّن بالنصّ لهم خليفة في جمل شتّى من المعاهد * منها الغدير أكبر المشاهد و بعد ما قد مات لم يراعوا * حقوقه بل كلّها أضاعوا و انقلب القوم على أعقابهم * و أظهروا من الغلول ما بهم و حيث صار الأمر لابن الزانية * سبّ النبي المصطفى علانية و الرجس قد كان يقول لم يزل : * لا خبر جاء و لا وحي نزل و لم يزل حقّ بني محمّد * منقسما غصبا يدا بعد يد و كان حال العترة الهداة * أنزل عندهم من القضاة مع ذاك قد كانوا مريدي قتلهم * كلّا و قتل من رأوا من نسلهم و قتل من يعرف باتّباعهم * و قتل من رأوه من أتباعهم فتمّت الحجّة من باري الورى * عليهم بكلّ ما منهم جرى فاختار غيرهم لنصرة الهدى * و أخرج الخيرات منهم أبدا فكان صحب صاحب الزمان * من أهل أقصى الأرض و البلدان قال : فان أسكن بذي البلاد * أكان من أنصاره أولادي ؟ قلت : و من جاهد في اللّه فقد * نال بجهده الصلاح و الرشد